Discutindo Convicções

É interessante a forma como discutimos as coisas em Moçambique. Toda a gente adora atropelar o Governo e a Frelimo de todas as formas possíveis e imaginárias. Muitos não se coibem de, através de seus blogs, lançar impropérios para as figuras do nosso Estado e, até, qual azagaísmo, faltar o respeito devido às pessoas de quem têm posições divergentes.

Tudo isto vem a propósito do meu post anterior que motivou debates intermináveis noutras paragens como sejam os blogs do Reflectindo e do Jonathan McCarthy.

É facílimo encontrar estes dois personagens na linha da frente contra tudo o que é e/ou parece erro governativo ou político da Frelimo. É frequente encontrar estes senhores pregando o "caos moçambicano" e a podridão da sua classe dirigente. É usual encontrá-los de dentes cerrados contra qualquer um que ouse contrapor uma posição diversa a que, invariavelmente, usam para atacar ou o o Governo ou a Frelimo.

É comum ouvir-lhes que se defende cegamente o poder do dia quando se pede que aprofundem ou vejam o que "parece" errado de outra forma; noutro ângulo.

Provoquei-lhes com a possibilidade de o MDM e o Daviz Simango, a julgar pelas mensagens que nos enviou pelo Hi5 (possível até por telemóvel, instantes antes, no momento ou logo depois do sucedido) e outras plataformas electrónicas em claro sinal aproveitamento político da situação condenada pr todos incluindo pelo Chefe do Estado Moçambicano, terem ensaiado aqueles desacatos para se promoverem e cavarem mais fundo a cova da Renamo.

Foi a histeria total. Foram vistos indivíduos identificados com a Renamo e nada mais importa: não importa a averiguação do grau de comparticipação desses indivíduos nem a certificação de que, apesar de terem sido vistos, estiveram ou não envolvidos em tudo quanto aconteceu (temos que assumir que todos arancaram a arma ao polícia, todos dispararam para o ar, todos distruiram a aparelhagem, todos atiraram pedras, todos levaram a arma à Dhlakama) nem a muito defendida necessidade de legalidade na privação de liberdade das pessoas.

O Estado, para estes senhores, deve sair a rua e prender. Aliás, foi isso que os agentes do Estado fizeram em Mongicual com os resultados conhecidos e condenados. Mas desta vez, foi o MDM, foi Daviz; prendam-nos.

Defendem que se prendam os indivíduos porque Dhlakama e outros lacaios tiveram pronunciamentos que "indiciam" que a Renamo esteja envolvida no atentado a democracia ocorrido em Nacala. Para estes senhores, neste caso, sublino neste caso é suficiente. Para o Estado não é. Foi critério muitas vezes usado e muitas vezes criticado que, agora que se está ou deve estar a cumprir a legalidade, fazemos barrulho para que se faça o contrário.

Nesse exercício esquecemos o essencial. O atentado a democracia que é o uso da violência ou o aproveitamento dela para nos auto promovermos.

Com esses expedientes não questionamos, por exemplo, como é que o Conselho Municipal de Nacala autorizou o Comício e a PRM só destacou 1 elemento numa situação em que, dada a presença de Dhlakama e a conflitualidade entre as duas organizações, poderia gerar tumultos como, aliás, veio a acontecer.

Com esses expedientes, não abordamos positivamente, como todos e cada um podemos fazer progredir o projecto de democracia que queremos, de facto, implantada em Moçambique.

Com esses expedientes Reflecti-McCarthianos apenas fizemos, mais uma vez, o exercício de separação os pro partido x e os contra esse x partido sem de facto pensarmos o país.

Provocação feita com termos que, quanto a mim, tem tudo de sentido, é hora de pensar o país uma vez que, como diz o falecido Lucky Dube, "There's no future in the past" (não há futuro no passado), é tempo de correr.

Um abraço

Conspiração Teorizada

Detesto violência. Abomino quem faz da violência um modo de vida. Abomino mais ainda quem use a violência para se projectar, aparecer, ou fazer passar a sua imagem/ideais.

O assunto político de momento é o acto vil consubstanciado numa pretensa tentativa de assassinato protagonizada, alegadamente, por membros da Renamo a mando, ao que se diz, de Afonso Dhlakama.

Ando com a cabeça às voltas para perceber como se pode falhar na intenção de matar alguém, nas circunstâncias em que as coisas são nos dadas a conhecer.

Continuo a pensar que o fracasso de uma tentativa de assassinato, principalmente quando o tentador é um dos principais adversários, representa sempre um capital político forte. Atrai simpatias, solidariedade e pena.

A génese do MDM e da popularidade do seu líder está nesses sentimentos. Ao ser excluído da corrida eleitoral, Daviz angariou simpatias e solidariedade das gentes da cidade da Beira. Daviz foi acolhido pelas bases da Renamo e por muitos sectores beirenses quando foi desamparado por Afonso Dlhakama e seus sequazes.

É um facto que para os desafios que se avizinham, o expediente de coitadinho traído pela cúpula da Renamo não chega para atrair simpatias, solidariedade e apoios. É necessário um forte trabalho ideológico. Quando este se mostra insuficiente há que recorrer a outros. E porque não um atentado?

Um atentado reagrupa os grupos de solidariedade. Um atentado choca. Um atentado mobiliza. As primeiras pessoas que neste contexto se aperceberam disso foram os próprios membros do MDM. Foi o próprio Daviz. Trato-o assim porque é meu amigo no Hi5. Foi através do Hi5 que ele me anunciou o sucedido, no mesmo dia em que os factos ocorreram. Foi através do Hi5 que o Daviz, me anunciou o “Atentado de Golpe” e me anunciou que a “democracia em Moçambique está cada vez mais a deteriorar-se só você pode salvar Moçambique. “

É evidente como eu faria para salvar Moçambique.

Tenho discutido este assunto com vários amigos e alguns são unânimes em dizer que de todo este cenário, só uma parte saiu a ganhar. Não me parece difícil de adivinhar qual.

Portanto, mais do que lamentar o sucedido, o MDM tratou de capitalizar o máximo possível o sucedido em Nacala. Tratou de mobilizar as massas para a sua causa.

Estarei a tentar dizer que o atentado não aconteceu? Não, de todo não. Estou apenas sugerir que olhemos para este acontecimento de outros ângulos. Estou a seguir um trilho deixado pelos acontecimentos anteriores ao atentado, os dados obtidos após o atentado e o efeito balão de oxigénio que este representa.

Estou a tentar dizer que é fácil “entregar” o atentado ao Dlhakama e seus sequazes tendo em conta que, “visivelmente,” foram homens “identificados” como da Renamo que perpetraram o atentado; mas não seria idiotice pensar que, apesar daqueles actores, o atentado pode ter sido cozinhado noutras bandas e por outras cabeças que não de Dlhakama e seus sequazes principalmente quando analisamos o aproveitamento político que o MDM e seu líder deram do facto.

Mas seja como for, seja quem for que preparou e executou é de todo condenável. Repugna me tanto a ideia de se “forjar” um atentado como instrumento mobilizador como a ideia de, tendo sido a Renamo, pugnar pela eliminação física ou, em última análise, pela intimidação dos concorrentes ao invés de eliminá-los e ou amedrontá-los com planos e ideias convincentes que demonstrem uma Renamo preocupada com a Nação.

Em comentário à Carta a Moda Antiga que o Mapengo escreveu a Ivone Soares acerca da “Teoria de Culpabilizar os Outros”, alguém comentou que a Renamo ainda não se constituiu como alternativa para a governação deste país. Esta constatação resulta do vazio de ideias que caracteriza a Renamo.

Mas, para além do vazio ideológico, as conhecidas zaragatas internas, desorganização, falta de democracia interna têm nos sido servidos em doses cavalares. É interessante pensar como um partido em si desorganizado pode pensar, planificar e tentar executar a ideia de eliminar o Daviz. Isto a suceder, seria a primeira vez que a Renamo nos demonstra alguma capacidade de pensar, planificar e executar. Seria uma novidade como é novidade entre nós eliminar fisicamente adversários políticos nos dias que correm.

Política não é campo privilegiado da santidade. Antes pelo contrário.

Diz o Mapengo que “alguns defendem que a política tem que ser limpa (?!).” Assim (contextualizando no caso em apresso), “se os outros, neste caso a Renamo, aparecem a fazer jogo sujo tentando eliminar fisicamente um adversário político, é lógico que perde a cotação por parte dos que têm essa ilusão” de que a política tem que ser limpa.

Mudança

Este blog vai mudar. Os longos interegnos vão dar lugar a uma participação mais activa, mais contundente. O Soldado Raso vai cumprir a sua missão, vai descarregar o carregador da sua AK47 intelectual para aprender, para participar com ideias, para (como diz Júlio Mutisse) ser cidadão militante e consciente. Sois chamados.

Aos puritanos, aos adeptos do politicamente correcto convido-os a repensarem antes de cá virem. Aqui as coisas serão ditas ao estilo MATA MATA. CURTO E GROSSO.

Estou na Área

Fui forçado ao silêncio. Fui gostosamente forçado ao silêncio. Gostosamente porque foi fazendo o que gosto que me vi forçado a estar blogosfericamente no silêncio.

O meu amigo, primo Matsinhe que anda por estradas similares as minhas é testemunha do quão gostoso é comer poeira pelas estradas de Dindiza, Chicualacuala, Banhine e por aí fora, fazendo algo com impacto imediato para as gentes deste Moçambique. Sim porque os gazenses são moçambicanos; sim porque o que estamos a fazer, multiplica-se pelo esforço de muitos outros em todos os cantos de Moçambique.

Enquanto isso, em Maputo e outros cantos produz-se ciência, apimentam-se debates. Continuamos a assistir "aos puros", aqueles que dizem sempre "as verdades", ancorados numa qualquer oficina blogósfera, e os "maus" e "oficiosos" espalhados nas críticas, bandlas e subversidades blogósferas. O País, os filhos inteligentes do país saberão julgar a utilidade, mérito e demérito dos argumentos esgrimidos.

O Pais real precisa dos debates que correm aqui. Deles podem surgir ideias para melhorar as suas vidas. Mas mais do que debates, o povo precisa de acções que lhes afaste da vulnerabilidade.

É chato quando chove há fome e quando não chove também há fome. O país é rico.

PS: ... desisti. Mano Júlio quase foi trucidado por causa de um PS.

Tráfico de pessoas leva à capacitação de agentes

O título desta postagem foi decalcado de um artigo inserido no notícias de hoje 03 de Novembro de 2008. Mais uma vez fico com a sensação de que a nossa polícia vai sempre atrás dos acontecimentos; funciona como bombeiros que só actuam com o deflagrar do fogo. Eis a notícia.

MOÇAMBIQUE está desenvolver esforços visando estancar a problemática do tráfico de pessoas, um fenómeno que tende a ganhar contornos alarmantes nos últimos tempos.
Maputo, Segunda-Feira, 3 de Novembro de 2008:: Notícias

Nesta perspectiva, vários encontros estão a ser realizados, nos quais se debate os mecanismos mais exactos de actuação. É neste quadro que estão a ser capacitados agentes da lei e ordem, nomeadamente, oficiais da Migração, Polícia de Guarda-Fronteira, de Investigação Criminal e de Protecção, bem como técnicos de Acção Social da região sul do país, acção que pretende munir os participantes de instrumentos que lhes possibilitem actuar com maior eficácia em casos desta natureza, ao mesmo tempo que possam apresentar resultados concretos. Acções de encorajamento no combate e prevenção deste fenómeno, protecção das vítimas e divulgação da Lei contra o Tráfico de Pessoas são outras variantes da formação, ministrada pela Organização Internacional de Migração, em coordenação com as autoridades moçambicanas.

Celebrando a Cultura - Buscando Inspiração

Decorre em Xai-Xai o festival da cultura. Tive o privilégio de assistir a cerimónia de abertura. Coisa louca, coisa gira. O orgulho da minha moçambicanidade atingiu extremos poucas vezes alcançados, a contemplação da diversidade que este espaço do índico alberga fez me repensar o nível de conhecimento que tenho dele, a beleza da minha gente me apaixonou.

Tenho orgulho de ser desta nação em construção. Ainda bem que a nação é um projecto, está em construção. Bem hajam estes festivais que nos permitem conhecer as várias nações que somos e perspectivar os passos a dar, todos os dias, para vivermos unos na diversidade que nos caracteriza.

Bem diz Hugh Masekela citado pelo notícias: “o que custa para nós fazer regularmente uma coisa como esta? Isto é que é celebrar a cultura, não queremos um dia dizer ‘we use to be Africans’, que é o risco que corremos actualmente nos nossos países”.

É que, de facto, é de eventos como estes que podemos vislumbrar a riqueza que nos caracteriza de modo a evitar o risco referido por Masekela, relativo aos desafios que os países africanos enfrentam no presente que é a aculturação, facto que, na sua opinião, se deve, entre muitos outros factores, à falta de eventos periódicos de exaltação e celebração cultural quer à escala nacional quer na do continente.

O nosso Jimmy lá esteve também. Veio buscar inspiração para nos inspirar. A nós moçambicanos, aos africanos no geral e ao mundo. Não há dúvidas de que o que ele bebeu dali é puro e os seus dedos e criatividade transformarão num produto que fará o nosso deleite. É que para Jimmy citado pelo notícias, "nem foi necessário percorrer este vasto país. Aqui em Xai-Xai tive a oportunidade de estar perante aquilo que é efectivamente a nossa riqueza, de Gaza e de todas as partes de Moçambique. Vi aqui aquilo que é o nosso potencial. Esteve aqui patente sem dúvidas o nosso mosaico cultural. Tudo estava aqui sintetizado. Sem dúvidas uma verdadeira festa nacional. Quero confessar que estou fortemente inspirado para nos próximos trabalhos incluir algo do que aqui vivi, algo do que aqui aprendi. Aguardem-me."

O rosto do RACISMO

Este texto chegou-me via email. Achei a história arepiante. Acho que toda a gente e, particularmente nós africanos de raça negra temos que dizer um BASTA a este ciclo secular de abusos e descriminação. CHEGA. Leiam o artigo abaixo.

O rosto do RACISMO

Mulher que se incendia como protesto à descriminação racial. Horrivel......Até que ponto a ira e a revolta nos levam.

Será que a cor da pele é assim tão importante ?

O que se segue serve de alerta especial a todos os angolanos residentes em Angola, mas também a todos os africanos que entendam a lingua portuguesa (moçambicanos, guinienses, Cabo-verdianos e São-Tomenses e até congoleses) e que se encontrem nos seus respectivos países. Serve também como chamada de atenção aos dirigentes africanos dos mesmos países, em particular de Angola.

No dia 17 de Outubro do ano corrente, uma senhora chamada Maggy Delvaux-Mufu, de nacionalidade belga mas de origem congolesa, de 42 anos e mãe de 3 filhos, residente em Luxemburgo, que foi constantemente vitima de racismo naquele país, tomou uma atitude bastante radical para chamar atenção da sociedade naquele país e a nível mundial sobre a presença do racismo e seus efeitos nefastos.

A senhora em causa, estava atolada em dividas. Desesperada, recorreu a uma organização que ajuda a solucionar problemas relacionados com dívidas naquele país(na Holanda exíste uma organização semelhante). Ela escreveu várias cartas a esta organização, explicando os motivos das suas divídas, o montante da divída, e solicitando ajuda.

Em resposta, a senhora em causa ao invés de receber da referida organização algum tipo de apoio(o procedimento normal nestes casos sería convidar a senhora para uma entrevista, analisar bem o caso dela e depois establecer algum critério que lhe ajudasse a saldar a divida, desde que ela se comprometesse a pagar em "miúdos", depois de 1 ou 2 anos, o dinheiro de volta á referida organização)ela foi recebendo cartas de conteúdo racista, vez após vez, o que passava a mensagem de que, pelo facto dela ser "negra", não merecía apoio algum, e que só mesmo pessoas da raça dela("negra") é que se individaríam a tal ponto.

Delvaux-Mufu não teve apenas esta experiência de racismo na sua vida. Antes disso, a senhora Mufu já notava que em alguns lugares lhe eram dado "olhares estranhos" apenas por ser preta. Já se confrontara com situações em que foi chamada de "negra", ou discriminada de outras maneiras. A senhora Mufu estava farta de ser discriminada.

As cartas de conteúdo racista foram a gota d'água para ela.Uma Atitude Chocante!Em reação ás varias cartas de conteúdo racista que foi recebendo, a senhora Mufu decidíu escrever para vários jornais avisando da situação dela e que ela se queimaría viva em público, já que por ser "negra" não merece gozar dos mesmos direitos que os outros cidadãos naquele país(notem que ela tinha nacionalidade europeia).

O Jornal "Le jeudi" tornara pública uma de suas cartas, em que a senhora dizía em parte: "eu sou contra todo tipo de violência mas o que se passa é que cada dia que passa eu e a minha familia temos de suportar violência moral, discriminação e muito mais do senhor Juncker da admnistração", disse na carta publicada na semana passada.

A senhora Mufu alertara a opinião pública nacional que se queimaría viva no largo dos mártires no centro de Luxemburgo as 12 horas, em protesto contra o racismo. Apesar de muitos dos leitores dos jornais e até instancias do estado a principio não levarem a sério as palavras desta senhora de origem africana, a policia foi alertada e um grupo de oficiais foi destacado para o local.No mesmo dia que a senhora Mufu prometeu queimar-se viva, esteve antes, pela manhã, em frente ao gabinete do primeiro ministro protestando contra a maneira que estava a ser tratada e solicitando ajuda para melhorar a sua situação financeira.

Durante o protesto, a senhora Mufu reiterou a sua ameaça de se queimar viva em protesto contra o racismo. Ninguém do gabinete do primeiro ministro deu ouvidos á senhora mas a policia mais uma vez foi alertada. Mais tarde, no mesmo dia, a senhora Mufu dirigiu-se ao largo dos mártires, no centro de Luxemburgo.

Camufladamente, ela carregava com ela uma bolsa onde havia um Isqueiro e uma lata de gasolina. A policia já patrulhava a área. Repentinamente, a senhora Mufu muda de planos. Ao invés de dirigír-se ao largo dos mártires como avisara, ela se dirige agora para a "praça das armas", um lugar oposto ao largo dos mártires, onde se reunía um grupo de jornalistas que cobría um evento organizado pelo "Movimento ecológico".

Ás pressas, a senhora Mufu se dirige para o meio dos jornalistas, e avisa que estava prestes a sacrificar a sua vida em protesto contra o racismo. Momentos depois, num gesto que assustou as centenas de pessoas concentradas no local, a senhora Mufu abre a sua bolsa e retira dela uma lata de gasolina e despeja sobre si! A multidão entra em panico.

Em poucos segundos, a senhora Mufu já tem um Isqueiro aceso na mão e incendia-se a sí mesma no meio de toda multidão reúnida! Bastou acender o isqueiro e a senhora Mufu transforma-se logo numa tocha humana. Imediatamente os jornalistas tentaram abafar o fogo com os seus casacos e camisolas, enquanto a senhora Mufu começava a gritar bem alto e correndo, devido a dor que sentía. Foi uma cena deveras chocante, inimaginável.

Abaixo, seguem algumas imagens desta cena horripilante, conforme saíu no canal de televisão RTL.Centenas de pessoas começaram a correr dispersas enquanto viam no centro da cidade uma mulher negra, envolta em chamas, a correr e a gritar em desespero. Pelos gritos da senhora Mufu dava para perceber quão grande era a dor que sentía devido a queimadura. Alguns dos transeuntes devído aquela cena começaram a vomitar, outros simplesmente fugiram do lugar. Quando as ambulancias e os bombeiros chegaram no local, as chamas já tinham sido extintas do corpo da senhora pelas dezenas de pessoas que acorreram em seu socorro.

Delvaux Mufu foi levada para o hospital ainda viva, mas em estado grave. Até hoje ela continua viva mas lutando pela sua vida no hospital Bon Secours METZ, onde se encontra internada. Tem recebido diversas visitas de pessoas de diferentes escalões sociais, desde politicos até membros de ONG's e activistas dos direitos humanos.A Necessidade de uma África para os africanos.Como residente na Europa, o berço do racismo, tenho andado a reflectír muito nestes últimos dias na atitude desta senhora congolesa.

Delvaux Mufu tem sido chamada de "O rosto do Racismo", e a sua atitude expõe a hipócrisia da sociedade europeia no que se refere ao racismo. O racismo existe, e na Europa tem raízes muito fortes. O africano até nos dias de hoje continua a ser humilhado, barrado em muitas áreas na Europa apenas pela sua aparência e côr da pele.

Não existe no mundo nenhuma raça mais discriminada e humilhada do que a raça "negra".

Dificilmente eu tería orgulho de alguma vez ser chamado de europeu, ainda que exiba a nacionalidade holandesa. A senhora Mufu era "belga" de nacionalidade, mas tinha um "handicap": era "negra", e para os adeptos de "James Watson", ela é inferior e portanto não merece os mesmos direitos que os europeus autoctenes.Perante esta realidade, surge a necessidade de construírmos uma África onde o homem africano se possa sentír verdadeiramente dono da sua terra e do seu destino.

Isso só vai acontecer quando os líderes africanos tomarem consciência de que é hora de começarem a investir no homem africano. Isso evitará que o africano tenha de emigrar constantemente a procura de pão, trabalho e liberdade além fronteiras.

Se cultivarmos o hábito de nos defendermos, de nos valorizarmos como africanos que somos, evitaremos assistir constantemente a fuga massiva de africanos de África para a Europa onde quase sempre acabam sendo discriminados e tratados como cidadãos de segunda.

Recentemente o Israel expulsou 45 imigrantes africanos de Darfur, que pretendiam se refugiar naquele país. Eles nem foram permitidos entrar no país. Foram simplesmente expulsos e abandonados á sua sorte, e nem contaram com a solidariedade de país africano algum!

Os líderes africanos devem ganhar juízo e cultivar valores como solidariedade, amor e respeito para com o seu povo. O africano deve sentír-se seguro e orgulhoso de viver em África, porque não existe nenhuma outra parte do mundo onde o homem africano ou "negro" não seja discriminado.

Irónicamente até em África o africano é discriminado na côr da sua pele; não é só discriminado: é privado de todos os seus direitos fundamentais, fazendo-o emigrar em busca de novas perspectivas.

O cúmulo da vergonha é assistirmos em Angola, cidadãos perderem suas casas a favor de alguns refugiados portugueses, supostamente os donos das mesmas casas antes da Independência.

O caso mais recente é o do cidadão português José Borges, que para além de ser um cidadão português, que comprovadamente se encontrava ilegal, ainda lhe foi dado o privilégio de abrir um processo judicial contra um conhecido jornalista angolano.

Este privilégio jamais um refugiado africano terá na Europa. Os nossos líderes são tão distraídos, que logo após a dipanda se esqueceram de promulgar leis que condenassem o colonialismo e até os "comprovados" ex-colonialistas; ao invés disso, assiste-se a chegada massiva de vários ex-colonialistas em Angola, a maioría deles refugiados económicos, que se dão ao direito(que lhes é dado) de exigír as suas pertences do periodo colonial, conquistado ilegalmente em Angola!

É assim que muitos de nós acabamos por nos encontrar na mesma situação vivida por Delvaux-Mufu. Esta senhora podía ser angolana. Esta senhora podía ser a mãe ou a irmã de um de nós. Esta senhora é uma africana que merecía estar em África a viver bem (o Congo é um país tão rico)!Conforme eu dizia no inicio, em Angola nunca vivi uma experiência pessoal de racismo. Mas um amigo meu, um angolano estudante na África do Sul que recentemente visitou Angola de férias, me deu novidades nada agradaveis relacionado a este assunto.

Ele constatou em loco, para a sua tristeza, que há uma tendência muito grande do aumento do racismo em Angola. Segundo ele, existem empresas em Angola, principalmente bancos, que preferem contratar pessoal de raça branca ou raça mestiça(em Angola existe raça mestiça, basta dar uma olhada no B.I de alguns),como seus funcionários. Estes, auferem geralmente um salario melhor, para não mencionar outros privilégios. Certa vez tentei questionar isso a uma amiga advogada, uma jovem angolana de "raça mestiça" residente em Luanda.

Quís saber dela, desse boato que exíste por ai, de que nos bancos em Angola e em algumas empresas, os brancos e mulatos são privilégiados. A resposta dela foi mais ou menos esta:"Tens de vêr que as empresas precisam de pessoas competentes para trabalhar nas mesmas, não se trata de racísmo, trata-se de competencia", respondeu ela."Então queres dizer que os pretos não são competentes"? Perguntei eu admirado com a resposta dela. Ela não soube me responder a esta pergunta.

Eu só espero que no meu regresso para Angola, depois de aturar os racistas de cá, não me volte a confrontar com os racistas de lá. A minha atitude podería ser tão radical como a da senhora Mufu....mas de maneira inversa!Até lá, rezemos todos pela recuperação da senhora Mufu, uma africana corajosa que se mostrou disposta a sacrificar a sua vida em protesto contra o racismo!

Noticia triste. Morreu Maggy Delfaux-Mufu, a senhora africana de origem congolesa, em resultado dos graves ferimentos de queimadura. Triste, triste, triste! Mais triste ainda fiquei quando soube que afinal, Delfaux-Mufu já estava morta por altura da publicação do meu artigo que falava sobre ela .

Acabou por falecer mesmo no hospital "Bon Secours METZ" onde estava internada.Para aqueles que ainda duvidam ou duvidavam dos motivos por trás da atitude de Delfaux-Mufu, já está tudo esclarecido: Delfaux-Mufu foi pura e simplesmente discriminada a base da sua raça.

Muitos jornais tornaram públicas as cartas de conteúdo racial que esta senhora foi recebendo, bem como as cartas em que ela exprimía o seu descontentamento, a sua frustração perante toda essa situação.No meio disso tudo surgíu também uma nova revelação: Delfaux-Mufu era afinal casada com um homem de raça branca! Imagine! Nem mesmo o facto dela estar casada com um homem "branco" lhe servíu de "escape" ao racismo.

Podemos tirar lições disso?O pior ainda não disse! É que, ao que tudo parece, o própio marido sabía que a esposa faría o que fez e ainda foi Cumplice! Tudo porque ele, segundo se diz, quería a todo custo se vêr livre das dificuldades financeiras, e a atitude da sua esposa lhe daría uma "grande ajuda nisso"! O mesmo esposo acompanhou a senhora Mufu até ao largo das armas, local em que esta senhora viría a incendiar-se, e é um dos que tenta extinguír as chamas da senhora conforme ilustra a foto abaixo!A noticia está a correr muitos blogues africanos, inclusive um blogue em Swahili.

Uma organização de africanos e descendentes africanos lançou em tempos uma campanha que tem como objectivo consciêncializar os africanos(principalmente as mulheres africanas), a não casarem com europeus apenas como forma de fugír ao racismo. O centro da mensagem é: "tenha orgulho da sua raça, não importa quão discriminado sejas".

Abaixo copiei alguma das palavras( em inglês)usadas nesta campanha, palavras estas que também já estão a ser colocadas em alguns blogues (africanos) na Internet:"To marry a White person in a White Supremacist Racist controlled environment is no protection from White Supremacist Racist activity.Many have had to learn this lesson the hard way.In our work to neutralise the power of Institutional (Organised) Racism, we work to minimise the suffering and death of the victims of White Supremacist ideology".

O Racismo existe, e esta senhora foi uma das suas vitimas. Ela morreu, mas o racismo continua vivo, e cada um de nós poderá ser a própia vitima.Conforme me foi traduzido de um blogue em Swahili, "Delfaux-Mufu representa a mãe África".

Não tenho palavras que chegam para exteriorizar a minha profunda tristeza, e até raiva pelo sucedido com esta senhora. O pior é que não houve sequer um gesto de solidariedade das autoridades do seu país de origem(O Congo), o que mostra mais uma vez a falta de solidariedade do(s) lidere(s) africano(s) para com o(s) própio(s) africano(s).Se denunciar os constantes abusos contra a raça negra significa ser racista; se denunciar que esta senhora passou o que passou apenas por ser "negra"-africana significa ser racista; Se denunciar que a senhora Mufu não é a única, mas que existem milhões que vivem situações semelhantes pela Europa significa ser racista; E se exigír que os lideres africanos devem trabalhar para edificar uma África onde o africano possa ser defendido e sentír-se seguro e protegido significa ser racista......então prontos!

Que assim seja!Maggy Delfaux Mafu, é uma mártir vitima do racismo! Para você que leu e entendeu...por favor: passe a mensagem!

*Nota: Que ninguém repita a atitude de Delvaux-Mufu, que eu condeno e considero ter sido a mais errada possível.

Por: Osvaldo Rodrigues